کوت عبدالله الأهواز

في الخریف تجري الأنهار الی الوراء

عابر سبیل

 ینتقد الساحة الشعریة بشدة و یدعو دائماً الی تفعیل الساحة النثریة بشتی انواعها و صنوفها و یعتقد بأنها لم تکن الوسیلة العصریة و المناسبة فحسب و أنما الطریق الوحید و الامثل للنهوض بواقع المجتمع و العبور من هذه المرحلة - الخریفیة کما یسمیها - الی مراحل متقدمة في تاریخ الحضارة الانسانیة و یری الاهتمام المبالغ فیه للشعر عمل غیر مبرر و خارج إطار الوعي ، لأن الشعر – کما یقول - لابد أن یرتکز علی مخزون لغوي و ثقافي واسع مدعوم بساحة نثریة زاخرة بالانتاج الادبي تَمُد الشعر بالفکر و اللغة و الابداع و تساعده و تضخ في عروقه الحیاة کما تضخ الانهر الجاریة الحیاة في بساتین النخیل و الّا سوف یکون الشعر هزیلاً و ضعیفاً و أعرجاً .. ( و أکمه و ألکن و أخرس و أطرم .. و أطرش بالزفة .. و ابغیل  تابع الخیل .. و ایروح أسمر طویل و یرجع أسمر طویل .. و أيي إیید وره و إیید جدام .. )  .. رافضاً هذا الاقبال الواسع علی الشعر و مستاءاً من هذا الکم الهائل من الشعراء الشعبیین و ساخطاً علی شعراء الفصحی ، خاصة قصائدهم النثریة التي یسمیها ( طلاسم و تعویذات ! ) لا یفهم معناها حتی اولئک الذین کتبوها .. و یدعوا دائماً لتفعیل مجال القصة و المسرح و الروایة و النقد الادبي و الاقبال علیها و العمل علی تطویرها  و یخطط لهذا الامر لیلَ نهار و یمطرنا بوابل من الافکار کل ما جمعتنا الظروف و المناسبات و یقترح علینا طرق عدة لتطبیق مایراوده من شعور علی ارض الواقع و منها علی سبیل المثال لا الحصر :  اقترحَ نشر مجله شهریة الکترونیة علی صیغة pdf   تحت عنوان « بین قوسین » في ستة عشرة صفحة ، یُنشَر خلالها مقالات و دراسات و قصص قصیرة و مسرح و روایات علی شکل حلقات و ... لدعم و تنشیط الساحة النثریة التی باتت ضحیة الشعر خاصة الردئ منه علی قسمیه الشعبی و الفصیح و للشباب نحو هذا العالم بدون سلاح الوعي و العلم و مجرد لابراز عضلاتهم بدون اتقان مایلزم لخوض قمار هذه الساحة .  و کان مقترحه الثانی تشکیل ورشة قصصیة لبحث و نقد القصص المعروفةلأشهر کتّاب القصة القصیرة  امثال « جی دی موباسان » و « تشیخوف » و « إرنست همینغوای » و خالق « الحارس في حقل الشوفان » و « جان آبدایک » و « ریموند کارفر » و « توبیاس وولف » و ... و سماها ورشة « الخمیس القصصیة » بأعتبارها سوف تقام في مساء کل خمیس  و من مقترحاته ایضاً تشکیل جلسات شهریة لنقد أشهر الروایات العربیة من أشهر الروائین العرب امثال « نجیب محفوظ » و « الطیب صالح » و ...  و أعد قائمة من اثنتی عشرة روایة لمدة عام کامل و کانت روایة المتشائل لامیل حبیبی علی رأس هذه القائمة تلیها روایات « لا أحد ینام في الاسکندریة » و « قندیل ام هاشم » و « البحث عن ولید مسعود » .  کان یعد الایام دقائق و ثواني انتظاراً لموعد معرض الکتاب الدولي لأن من مقترحاته جلب کمیة کبیرة من الکتب  ( طبعاً غیر الشعر ) لتکون نواة للتغییر و النهوض بعالم النثر حسب ما یتمنی و کان یوصینا باقتناء و قراءة آخر الاصدارات من الرویات و القصص العربیة و العالمیة و الکتب الفکریة و الاجتماعیة و کان یحذرنا من ابیتاع دواوین الشعر ، الحدیث منه قبل الکلاسیکي .   و عندما وصل موعد المعرض و قررت الذهاب قاطعاً مئات الکیلومترات متحملاً عناء الطریق و مشقات السفر أتي مسرعاً و علی وجهه إمارات الرجاء و اللهفة ، خلته یرید الذهاب معي لتنفیذ ما کان یخطط له منذ أیام طویلة ، لکن سبقني بالقول حینما  قال لی بحماس :  ( رحم الله روح موتاک ! بعد اخوک لو رحت للمعرض جیب لي اویاک ، أحلی ما قیل في الغزل !!!... ایگولون خوش بي شعر !!!! ... ) ...